哎，大半夜睡不着，刷手机看到有人还在讨论南京那会儿的事，心里就堵得慌，想跟你唠唠。你说都过去这么久了，怎么还有人说“怎么不反抗啊”这种话？听着就像拿刀子往心口戳。我寻思着，咱今儿就坐一块儿，不带啥大道理，就说说那会儿到底发生了啥，我也说说我的想法，你也告诉我你是咋看的。
你想想，那会儿南京城里头啥情况？几十万人挤一块儿，军队刚从上海败下来，枪都没几把完整的，子弹更是金贵。上头指挥的，唐生智嘴上喊得响，什么“与城共存亡”，结果撤退时候命令下得跟闹着玩似的，桥炸了，船沉了，老百姓和伤兵全堵在江边，鬼子的机枪就在那儿扫。他自己倒好，早早就坐小船跑了。你说这仗咋打？十几万兵乱成一锅粥，谁还听谁的？不是不想打，是根本没法打。
可就算这样，真没人打吗？紫金山上，教导总队那帮兵，人家守了两天，打死了好几百鬼子，最后阵地没了，营长拉手榴弹跟鬼子一块儿炸了。光华门那边，88师的兵也是拿命在顶，一天打退好几波进攻，还炸了两辆坦克。你跟我说这叫不反抗？那叫啥？
城破了以后，更不是你想的那样。你以为鬼子进了城，大家就乖乖等死？那你想得太简单了。你去翻翻日本兵自己写的日记，吓都吓死你。汉中门那次，两千多人被押到空地，眼看要开枪，有个老百姓突然喊：“你们杀无辜，天理不容！”全场跟着骂，鬼子吓得赶紧开枪。草鞋峡那边几万人被赶着往江里推，结果人家喊着“夺枪！夺枪！”往前冲，鬼子机枪压不住，最后只能泼汽油烧。你说这是等死？
下关码头那次，一群战俘被绑着，趁换岗冲向江边，有人拿石头砸倒两个日本兵。雨花台那边，一千战俘被押去活埋，一个军官挣开绳子，抢了刺刀捅伤鬼子，十几个人趁乱跑进山里。虽然最后全被追杀，可至少拼过。这些事不是我编的，是日本兵自己记在日记里的，他们怕得要死，说俘虏里有人会用牙咬开绳子。
老百姓也不是好惹的。有个司机叫梁志成，被抓去开车，直接一拳把日本军官打倒，扑上去掐脖子，最后被乱刀捅死，第二天才咽气。还有个姓何的市民，为了护女儿，把醉酒的日本兵杀了埋防空洞里。乡下更厉害，汤山一个地主拿斧头砍死六个来找“花姑娘”的鬼子。栖霞寺还有个道士，带着猴子专杀落单的日本兵，据说干掉了十一个。这些事不是传说，是当年幸存者和日本兵回忆录里写的。
妇女反抗的更让人心疼。李秀英，才十九岁，怀了七个月孩子，几个日本兵要糟蹋她，她拼死反抗，脸上、肚子上被刺了三十多刀，孩子没了，可她活下来了。医生都说奇迹。她不是一个人，好多女人宁死不从，有的咬断鬼子耳朵，有的跳井自尽。这些不是软弱，是用命在抗争。
你以为就这些？南京城陷了，反抗就没了吗？错了。1939年，一个叫詹长麟的杂役，在日本领事馆当差，偷偷在酒里下毒，想毒死一帮日本军官。虽然最后只毒死俩小角色，可他干这事就不是为了成功，是为报仇。记者采访他，老头九十多了还说：“我是中国人，我一定要报仇。”这话听着简单，可里面有血有泪。
所以你说没人反抗？那是睁眼说瞎话。问题是你拿什么反抗？人家有飞机大炮，有机枪坦克，你手里就一把菜刀，一根扁担。不是不想打，是打不过。几十万人挤在城里，没组织，没武器，连逃都没地方逃。可就算这样，还是有人冲，有人拼，有人豁出命去咬一口。
有些人总爱说，为什么不像欧洲那样搞抵抗运动？可你看看那时候的中国，农村为主，工业几乎为零，军队都打散了，老百姓哪来的枪？再说，南京大屠杀是系统性屠杀，不是打仗，是屠城。鬼子的目标就是杀人立威，手段就是让你绝望。在这种情况下，还能有人站起来，已经够硬了。
现在有些人，拿着键盘说风凉话，说什么“劣根性”“奴性”，根本不了解当时的情况。你要是真在那个年代，饿了几天，全家被绑，枪顶着脑门，你敢不敢冲？别站着说话不腰疼。真正的英雄，是那些明知必死还敢动手的人。
我们今天记住这段历史，不是为了仇恨，是为了明白一件事：弱小真的会挨打。当年打不过，不是人不行，是国不行。军队乱，政府乱，国家穷得叮当响。现在不一样了，咱们有底气了，但也不能忘了，这底气是怎么来的。
所以别再问“为什么不反抗”这种蠢问题了。该问的是，为什么指挥官要演戏？为什么政府要抛弃百姓？为什么军队打成这样？这些才是关键。反抗一直都在，只是声音太小，被炮火盖住了。我们能做的，就是把这些声音找回来，让后人知道，中国人，从来就没怂过。
最后说一句，看电影《南京照相馆》的时候，看到那个学徒偷偷藏照片，我就想，那不只是为了证据，是为了告诉全世界：我们看见了，我们记得，我们没有低头。这比打赢一场仗还重要。记住，本身就是一种反抗。
你说是不是这个理儿？要是你在那会儿，你会咋办？你心里咋想的，咱也能聊聊。
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